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A little corner to share the fun things we are doing in our homeschool adventures. 孩子的教育从家里开始....
Thursday, August 26, 2010
Tuesday, August 17, 2010
Frobel 教育家: “当幼儿在游戏时，他们获得最佳的学习成果。”
福禄贝尔( Frobel )教育家说：
“当幼儿在游戏时，他们获得最佳的学习成果。”
福禄贝尔（Friedrich Frobel 1782-1852）是牧师的儿子。1782年出生在德国一个美丽的村庄，在他出生九个月时母亲去世，父亲再婚，继母对福禄贝尔很冷淡。年幼的福禄贝尔由舅舅抚养长大，舅舅也是一位牧师，他无微不至地关怀孤独的福禄贝尔，并将他送入学校学习，让他和同龄的朋友一样，生活在幸福的家庭之中。
1797年16岁的福禄贝尔按照父亲的希望，学习几何、测量，当起了森林管理员，1799年进入“艾那大学”哲学系。1805年去葡萄牙开始教育生涯，他两次访问瑞士.J.H裴斯泰洛齐的伊韦尔东学院并在该校任教，他深受夸美纽斯（JO-Hann.amos Comenius 1592-1670）母亲学校的思想以及裴斯泰洛齐（Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827）家庭教育论的影响而成就其特有的幼儿教育思想。
1837年，年已五十五岁的福禄贝尔开始从事幼儿教育工作，同年四月，他邀请瑞士工匠紫格尔（Seigal）担任助手，开始为孩子制作“宠物”（Gabe gift）（即福禄贝尔教具），同时，动员家长制做教具，向家长讲解教具和手工的内容。1839年，他开设了幼儿教育辅导学习班，设置了游戏场所。1840年将此游戏场所命名为幼儿园，成为世界上最早的幼儿园，福禄贝尔也为此被后人誉为幼儿教育之父。福禄贝尔的幼儿园的概念是绿色家园，是让所有生命都健康成长，使幼儿与大自然和谐统一，让幼儿的生命经历变得丰富多彩，都能成为杰出人才。此幼儿园于1851年8月被当地政府以“幼儿园宣传无神论和社会主义”为理由，下达禁令，此禁令直至1852年6月21日福禄贝尔离世，也未被解除。
福禄贝尔七十一岁走完了他的人生之路，但他的教育思想却在世界广泛传播，直至今日他所发明的福氏教具，仍为孩子们所喜爱。在他逝世后，1861年出版了论文集《幼儿园教育学》。
福氏的实用教育方法
幼儿期的幼儿是如何来认知外界
幼儿看外界是是像雾一样蒙蒙浑沌的，由看到的东西及父母的话来认识事情，婴儿的感官的发展是从听觉、视觉，乃至四肢循序发展，这时期的保育，福氏在一八四四年出版“母亲的爱抚之歌”是从宗教精神的故事很详细地作为母亲教育幼儿之用的歌。又另外为了婴儿期和幼儿期的宗教心及身心健全及手脑并用之培养，设计了恩物（Gift）让幼儿由恩物游戏中来认知外界事物的教育。
人性教育的开始
当婴儿能自己表达感官和四肢的活动时，就是婴儿的后期，而进入了幼儿期的阶段。身体的保育、保护方面渐少，而精神保育方面逐渐增加。精神保育是指广义的教育。福氏提倡早期教育，即由父母的教育来开始的。创设幼稚园设计恩物，编写宗教故事“母亲的爱抚之歌”，福氏比以前所有的教育思想家更强调重视幼儿期教育的重要性。在心理学尚未发达的当时，他觉得先准备环境，在环境中让幼儿能够正确去观察认识事物的特性，相互关系、时间、空间关系。在心理学中，幼儿感觉到所有的东西和他们自己一样，都有生命，无论是木材、石头或植物、动物都跟他们说话、操作，所以我们常发现到他们自问自答，自言自语。
幼儿期的玩耍、食物、衣服
1823年著《人性教育》 ，他强调幼儿教育乃是由幼儿游戏中来辅导。玩耍、游戏是这时期之发展中的最高阶段。游戏，德语spiel 把个人内部本质的要求由内表达于外，游戏是一种喜悦、自由、平静、能够和外界平和，同时有第三者能和你起共鸣和同享的活动。游戏是善的来源。幼童很专心的玩，玩到疲倦，在游戏中体会牺牲、帮助别人、协力合作，也能增进自己的幸福，培养稳定耐心。如果观察幼儿玩到十分疲倦后，其睡觉的情形，实在很可爱，福氏创设幼稚园，主张游戏的重要性，在教育史上是第一位的提倡者。幼儿的食物不只影响身体的生长，也会影响精神生活、感觉生活和感情生活。幼儿期的衣服，要能让他们自由活动和玩耍，不要太长，穿衣服也会影响到精神、心理，所以父母要选大方简单的色彩，帮助幼儿身心健全地发展。
培养幼儿的自立心、好奇心
福氏说婴儿开始学走路，就是人的自立的第一步，要培养自立心，应从婴儿的练习走路开始。开始时大人会牵他的手走，或让他自己扶着墙壁学习走，渐渐地他要求自己活动时，会自己体会平衡，自己站立，（当其自立得到平衡的力量时，就会自己站立），平衡地走，所以不论学爬，自己站立，能平衡前进这是证明人依自然的顺序成长发展，而自立心也由其中产生出来。好奇心也要从小培养，我们观察刚学走咯的幼儿，见到树枝也会自己玩得很高兴。福氏说刚学走路的幼儿会到处找东西。一般的幼儿由寻找东西中认识东西的性质，所以，幼儿拿到一样东西，会专心观察各部分，转转看、摸摸看、打打看、闻闻看，放在口里尝尝看等。有时打坏，大人就责骂，但依福氏观点看，感觉方面，幼儿比大众敏锐，幼儿喜欢知道东西的内部，潜在力量，大人应依他们的需要，来满足他们，如此才是理想的教育法。
绘画活动的指导
福氏注重幼儿的玩耍，同时也重视画画。福氏说，画画活动是幼儿表现自我的活动，同时也是创造活动，是很重要的活动。画画活动的发展，是心情调和、思考、比较、判断、知觉等精神作用的发展，也能帮助幼儿的观察力，把握事物全体的力量，记忆力、想象力、发现力等，所以福氏重视幼儿的画画活动。幼儿在四岁时喜欢画，这是神赐给他们的创造冲动。福氏说，这乃是通过他们的游戏来表现的，对他们所看到的东西，想表现出来。福氏时常观察幼儿，从幼儿中学习，他感觉到幼儿的画画需要和语言连结，这样才能发展幼儿的能力，语言和画画是相互补偿和说明的。福氏说画画是站在语言的中间，彼此有共通的性质，用口说不出的，可用画来表现，在语言和画画来说，是有相反的性质，画画是静（死）态的，语言是动（活）态的，画是用眼看，语言是用耳听的，由于这种缘故，画画能力是直接的，和语言一样，同时要发展。
数的概念
在幼儿期是否应该教数目，有很多人争论，福氏在1826年著的《人性教育》提出数目的教法。由画画自然地进入数目观念和发展。幼儿由画画表现出来，由表现来观察事物，同时，他会把同样的种类、数目集合起来，例如：二个眼睛和二个耳，五只手指头和五只脚指头。由画画引导认识数目，同一种东西反复几次，就能够认识数目，由对数目的注意及认识，来发展幼儿内在算术的能力，知识范围也就会愈来愈广。在幼儿还不能分别多少、异同、大小的概念时，可由画画来引导幼儿认识数目。例如：二个大石头，三个小石头，四朵白花，五朵黄花。对于数目关系的知识，能提高幼儿生活，发展对数目关系的教育。福氏说：如果仔细观察幼儿，我们能发现幼儿由自然、具体的东西渐进入抽象的观念，幼儿由同样的东西，再三重复，例如桔子，桔子都是桔子，一个桃子，再一个......再来一个，很多的桃子，再来一个、二个、三个......这样在幼儿期也能数到十，要注意用口算不能断定幼儿已了解数一个与两个之间的关系，必须注意正确的指导。然后幼儿进入少年时代的过渡期后，才会再进入大人时期的思考、知识及技能期。而这些都是由幼儿期的萌芽开始发展的，福氏说，在人学习数目、形状、大小、颜色、韵律、形态，最初的萌芽也在幼儿期。
幼儿教育中父亲所扮演的角色
一般人说到幼儿教育，就直觉地认为这是女性的工作。福氏评价父亲在幼儿期教育的职责，也不否认父亲每日工作都很忙，但福氏说，不一定要特别找出时间来接触幼儿。幼儿看父亲做事或帮忙爸爸做事的时候都是很好的机会，真正关心儿女的父亲，一定可以从他所从事的各行各业中，来引导儿童学习各种知识。如农夫通过他的锄子、车子；开面粉工厂的父亲通过制粉机，商人的儿子通过买卖算钱来学习计算数目......，无形中使幼儿学到了许多知识。福氏说幼儿时常追求、喜欢知道很多事，不论父亲在那里，看到父亲就喜欢在父亲周围玩玩、看看。因此对他们所提出的问题，要给幼儿恳切的回答，如果一时的责骂，就是破坏他们的成长，犹如切断刚要萌发的嫩芽。这样，福氏强调父亲对学龄前幼儿的教育之重要性。一个父亲必须及早指导幼儿对事情的正确想法，通过作业、活动来引导他们勤劳精神、活动精神及家庭、社会的美德。也要在他们生活所遭遇的事情中来引导他们的科学知识、道德心及宗教心。以上简略介绍福氏部分的思想发展经过，供给各位作参考。
本文仅提供福氏生平与思想之一部分，尤其是与我们最密切关系之一部分，尚有许多思想未能详述。总而言之，福氏的教育理想乃是从他生活体验中得来。他的一生就一个学习的过程，孜孜不倦，不耻下问，因此他本身就一个活的教育典范。福禄贝尔七十一岁走完了他的人生之路，但他的教育思想却在世界广泛传播，直至今日他所发明的福氏教具，仍为孩子们所喜爱。在他逝世后，1861年出版了论文集《幼儿园教育学》。
1、 和传统数学比较
传统数学大多以计算为主，唱数、数数、认数字、计数大多是以计算能力为主，在高科技和电子计算机普及的情况下，这个能力的意义不大，实在不必花费孩子太多的时间。由于一般家长不了解学习数学的意义，所以常认为学会计算能力，便是最好的最直接的成果了。更糟糕的是孩子倾向记诵，对计算本身的结构，孩子根本不了解，便背九九乘法表及功文式数学，孩子对加、减、乘、除的意义，几乎完全不懂。
2、 和蒙特梭利数学比较
医生出身的蒙特梭利，教学方法和福禄贝尔有很大的不同，如果说福禄贝尔倾向柏拉图式的ldea type ，探究宇宙本质结构，蒙特梭利则属亚里斯多德式的生物经验法则，着重在经验组成的逻辑结构。蒙特梭利属十九世纪末人士，现代科学正在启蒙阶段，加上本人是医生，了解人类的思考架构，源自神经的感觉学习，所以蒙特梭利各学习方法，都是以感觉学习为基础。相对福禄贝尔重视本质，教学直接由数学切入，蒙特梭利比较着重人文，数学区只是学习区的一种而已，不过蒙特梭利在感官区中，似以数学教具为其重点，显示她也肯定数学是一切学习基础。蒙氏教具的操作，重感官经验的累积，故大多有一定过程，操作上也有一定的标准方式，更以此来培养孩子的秩序感，再进入逻辑化的数学世界。相对福禄贝尔的游戏显得自由多了，孩子可以自己观察，找出自己的方法，更能发挥其创造能力。因此，一般孩子大多认为福禄贝尔比蒙特梭利好玩多了。
3、 和建构数学比较
建构数学（Construction mathmaties）是建构主义学派所发展出来的数学教学法。和福禄贝尔相同，建构数学也认为数学是宇宙建构的秩序，数学是科学的基础，也是探讨宇宙奥秘的工具。不过，建构数学比较重视实际生活上的应用。由实际经验所能学习到的，去累积数学思考的通则，进而做更细腻和更广泛的观察。 因此建构数学解题、破题的过程，比答案更重要。建构数学的基本概念是正确的，但由琐碎的应用问题着手，又缺乏宏观的宇宙秩序为基础，反而让人觉得像是考益智问题，而欠缺对数学整体架构的认知。如孩子能够事先有福禄贝尔的认知，在进入建构数学时，就不会如此慌乱、难懂而容易被误导了。
4、 福禄贝尔中的美学精神
福禄贝尔最了不起的是他把宇宙的秩序、数学结构和美学做了完整的结合，让我们真正领会到宇宙是最完美的主体。最美丽的声音，我们称之为天籁，大音乐家的音符，也大多由数学学派中呈现出自己地超级美感。 这些美学都隐藏在数学对称，均衡等秩序中，有些时候，秩序的破坏也会出现另一种美感，福禄贝尔教具的延伸，可以让孩子在认识基本数学的规律中，建构出美学的基础。其实，福禄贝尔最重要的是自我回馈及延伸体系，虽然也有一些固定的教学法，但主要精神似是游戏，孩子在游戏中找到属于自己的方法，也真正做到了自己教自己…… 数学是宇宙的语言，如果真有外星人到地球来，唯一能做为沟通工具的便是数学。数学的基本架构，便是微积分——微分和积分，分类便是微分，集合是积分，所以幼儿数学教育一样要从分类和集合建构起。福禄贝尔教具，虽不特别强调数学教育，但它本身便是数学，特别是从本质的高等数学概念着手，福禄贝尔本人也一再强调，他的恩物表现了宇宙的和谐性、均衡性及创造性，不但在形、量、数上，建构严谨的逻辑观念，延伸上呈现相当完整的美学概念及创造空间。
“当幼儿在游戏时，他们获得最佳的学习成果。”
福禄贝尔（Friedrich Frobel 1782-1852）是牧师的儿子。1782年出生在德国一个美丽的村庄，在他出生九个月时母亲去世，父亲再婚，继母对福禄贝尔很冷淡。年幼的福禄贝尔由舅舅抚养长大，舅舅也是一位牧师，他无微不至地关怀孤独的福禄贝尔，并将他送入学校学习，让他和同龄的朋友一样，生活在幸福的家庭之中。
1797年16岁的福禄贝尔按照父亲的希望，学习几何、测量，当起了森林管理员，1799年进入“艾那大学”哲学系。1805年去葡萄牙开始教育生涯，他两次访问瑞士.J.H裴斯泰洛齐的伊韦尔东学院并在该校任教，他深受夸美纽斯（JO-Hann.amos Comenius 1592-1670）母亲学校的思想以及裴斯泰洛齐（Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827）家庭教育论的影响而成就其特有的幼儿教育思想。
1837年，年已五十五岁的福禄贝尔开始从事幼儿教育工作，同年四月，他邀请瑞士工匠紫格尔（Seigal）担任助手，开始为孩子制作“宠物”（Gabe gift）（即福禄贝尔教具），同时，动员家长制做教具，向家长讲解教具和手工的内容。1839年，他开设了幼儿教育辅导学习班，设置了游戏场所。1840年将此游戏场所命名为幼儿园，成为世界上最早的幼儿园，福禄贝尔也为此被后人誉为幼儿教育之父。福禄贝尔的幼儿园的概念是绿色家园，是让所有生命都健康成长，使幼儿与大自然和谐统一，让幼儿的生命经历变得丰富多彩，都能成为杰出人才。此幼儿园于1851年8月被当地政府以“幼儿园宣传无神论和社会主义”为理由，下达禁令，此禁令直至1852年6月21日福禄贝尔离世，也未被解除。
福禄贝尔七十一岁走完了他的人生之路，但他的教育思想却在世界广泛传播，直至今日他所发明的福氏教具，仍为孩子们所喜爱。在他逝世后，1861年出版了论文集《幼儿园教育学》。
福氏的实用教育方法
幼儿期的幼儿是如何来认知外界
幼儿看外界是是像雾一样蒙蒙浑沌的，由看到的东西及父母的话来认识事情，婴儿的感官的发展是从听觉、视觉，乃至四肢循序发展，这时期的保育，福氏在一八四四年出版“母亲的爱抚之歌”是从宗教精神的故事很详细地作为母亲教育幼儿之用的歌。又另外为了婴儿期和幼儿期的宗教心及身心健全及手脑并用之培养，设计了恩物（Gift）让幼儿由恩物游戏中来认知外界事物的教育。
人性教育的开始
当婴儿能自己表达感官和四肢的活动时，就是婴儿的后期，而进入了幼儿期的阶段。身体的保育、保护方面渐少，而精神保育方面逐渐增加。精神保育是指广义的教育。福氏提倡早期教育，即由父母的教育来开始的。创设幼稚园设计恩物，编写宗教故事“母亲的爱抚之歌”，福氏比以前所有的教育思想家更强调重视幼儿期教育的重要性。在心理学尚未发达的当时，他觉得先准备环境，在环境中让幼儿能够正确去观察认识事物的特性，相互关系、时间、空间关系。在心理学中，幼儿感觉到所有的东西和他们自己一样，都有生命，无论是木材、石头或植物、动物都跟他们说话、操作，所以我们常发现到他们自问自答，自言自语。
幼儿期的玩耍、食物、衣服
1823年著《人性教育》 ，他强调幼儿教育乃是由幼儿游戏中来辅导。玩耍、游戏是这时期之发展中的最高阶段。游戏，德语spiel 把个人内部本质的要求由内表达于外，游戏是一种喜悦、自由、平静、能够和外界平和，同时有第三者能和你起共鸣和同享的活动。游戏是善的来源。幼童很专心的玩，玩到疲倦，在游戏中体会牺牲、帮助别人、协力合作，也能增进自己的幸福，培养稳定耐心。如果观察幼儿玩到十分疲倦后，其睡觉的情形，实在很可爱，福氏创设幼稚园，主张游戏的重要性，在教育史上是第一位的提倡者。幼儿的食物不只影响身体的生长，也会影响精神生活、感觉生活和感情生活。幼儿期的衣服，要能让他们自由活动和玩耍，不要太长，穿衣服也会影响到精神、心理，所以父母要选大方简单的色彩，帮助幼儿身心健全地发展。
培养幼儿的自立心、好奇心
福氏说婴儿开始学走路，就是人的自立的第一步，要培养自立心，应从婴儿的练习走路开始。开始时大人会牵他的手走，或让他自己扶着墙壁学习走，渐渐地他要求自己活动时，会自己体会平衡，自己站立，（当其自立得到平衡的力量时，就会自己站立），平衡地走，所以不论学爬，自己站立，能平衡前进这是证明人依自然的顺序成长发展，而自立心也由其中产生出来。好奇心也要从小培养，我们观察刚学走咯的幼儿，见到树枝也会自己玩得很高兴。福氏说刚学走路的幼儿会到处找东西。一般的幼儿由寻找东西中认识东西的性质，所以，幼儿拿到一样东西，会专心观察各部分，转转看、摸摸看、打打看、闻闻看，放在口里尝尝看等。有时打坏，大人就责骂，但依福氏观点看，感觉方面，幼儿比大众敏锐，幼儿喜欢知道东西的内部，潜在力量，大人应依他们的需要，来满足他们，如此才是理想的教育法。
绘画活动的指导
福氏注重幼儿的玩耍，同时也重视画画。福氏说，画画活动是幼儿表现自我的活动，同时也是创造活动，是很重要的活动。画画活动的发展，是心情调和、思考、比较、判断、知觉等精神作用的发展，也能帮助幼儿的观察力，把握事物全体的力量，记忆力、想象力、发现力等，所以福氏重视幼儿的画画活动。幼儿在四岁时喜欢画，这是神赐给他们的创造冲动。福氏说，这乃是通过他们的游戏来表现的，对他们所看到的东西，想表现出来。福氏时常观察幼儿，从幼儿中学习，他感觉到幼儿的画画需要和语言连结，这样才能发展幼儿的能力，语言和画画是相互补偿和说明的。福氏说画画是站在语言的中间，彼此有共通的性质，用口说不出的，可用画来表现，在语言和画画来说，是有相反的性质，画画是静（死）态的，语言是动（活）态的，画是用眼看，语言是用耳听的，由于这种缘故，画画能力是直接的，和语言一样，同时要发展。
数的概念
在幼儿期是否应该教数目，有很多人争论，福氏在1826年著的《人性教育》提出数目的教法。由画画自然地进入数目观念和发展。幼儿由画画表现出来，由表现来观察事物，同时，他会把同样的种类、数目集合起来，例如：二个眼睛和二个耳，五只手指头和五只脚指头。由画画引导认识数目，同一种东西反复几次，就能够认识数目，由对数目的注意及认识，来发展幼儿内在算术的能力，知识范围也就会愈来愈广。在幼儿还不能分别多少、异同、大小的概念时，可由画画来引导幼儿认识数目。例如：二个大石头，三个小石头，四朵白花，五朵黄花。对于数目关系的知识，能提高幼儿生活，发展对数目关系的教育。福氏说：如果仔细观察幼儿，我们能发现幼儿由自然、具体的东西渐进入抽象的观念，幼儿由同样的东西，再三重复，例如桔子，桔子都是桔子，一个桃子，再一个......再来一个，很多的桃子，再来一个、二个、三个......这样在幼儿期也能数到十，要注意用口算不能断定幼儿已了解数一个与两个之间的关系，必须注意正确的指导。然后幼儿进入少年时代的过渡期后，才会再进入大人时期的思考、知识及技能期。而这些都是由幼儿期的萌芽开始发展的，福氏说，在人学习数目、形状、大小、颜色、韵律、形态，最初的萌芽也在幼儿期。
幼儿教育中父亲所扮演的角色
一般人说到幼儿教育，就直觉地认为这是女性的工作。福氏评价父亲在幼儿期教育的职责，也不否认父亲每日工作都很忙，但福氏说，不一定要特别找出时间来接触幼儿。幼儿看父亲做事或帮忙爸爸做事的时候都是很好的机会，真正关心儿女的父亲，一定可以从他所从事的各行各业中，来引导儿童学习各种知识。如农夫通过他的锄子、车子；开面粉工厂的父亲通过制粉机，商人的儿子通过买卖算钱来学习计算数目......，无形中使幼儿学到了许多知识。福氏说幼儿时常追求、喜欢知道很多事，不论父亲在那里，看到父亲就喜欢在父亲周围玩玩、看看。因此对他们所提出的问题，要给幼儿恳切的回答，如果一时的责骂，就是破坏他们的成长，犹如切断刚要萌发的嫩芽。这样，福氏强调父亲对学龄前幼儿的教育之重要性。一个父亲必须及早指导幼儿对事情的正确想法，通过作业、活动来引导他们勤劳精神、活动精神及家庭、社会的美德。也要在他们生活所遭遇的事情中来引导他们的科学知识、道德心及宗教心。以上简略介绍福氏部分的思想发展经过，供给各位作参考。
本文仅提供福氏生平与思想之一部分，尤其是与我们最密切关系之一部分，尚有许多思想未能详述。总而言之，福氏的教育理想乃是从他生活体验中得来。他的一生就一个学习的过程，孜孜不倦，不耻下问，因此他本身就一个活的教育典范。福禄贝尔七十一岁走完了他的人生之路，但他的教育思想却在世界广泛传播，直至今日他所发明的福氏教具，仍为孩子们所喜爱。在他逝世后，1861年出版了论文集《幼儿园教育学》。
1、 和传统数学比较
传统数学大多以计算为主，唱数、数数、认数字、计数大多是以计算能力为主，在高科技和电子计算机普及的情况下，这个能力的意义不大，实在不必花费孩子太多的时间。由于一般家长不了解学习数学的意义，所以常认为学会计算能力，便是最好的最直接的成果了。更糟糕的是孩子倾向记诵，对计算本身的结构，孩子根本不了解，便背九九乘法表及功文式数学，孩子对加、减、乘、除的意义，几乎完全不懂。
2、 和蒙特梭利数学比较
医生出身的蒙特梭利，教学方法和福禄贝尔有很大的不同，如果说福禄贝尔倾向柏拉图式的ldea type ，探究宇宙本质结构，蒙特梭利则属亚里斯多德式的生物经验法则，着重在经验组成的逻辑结构。蒙特梭利属十九世纪末人士，现代科学正在启蒙阶段，加上本人是医生，了解人类的思考架构，源自神经的感觉学习，所以蒙特梭利各学习方法，都是以感觉学习为基础。相对福禄贝尔重视本质，教学直接由数学切入，蒙特梭利比较着重人文，数学区只是学习区的一种而已，不过蒙特梭利在感官区中，似以数学教具为其重点，显示她也肯定数学是一切学习基础。蒙氏教具的操作，重感官经验的累积，故大多有一定过程，操作上也有一定的标准方式，更以此来培养孩子的秩序感，再进入逻辑化的数学世界。相对福禄贝尔的游戏显得自由多了，孩子可以自己观察，找出自己的方法，更能发挥其创造能力。因此，一般孩子大多认为福禄贝尔比蒙特梭利好玩多了。
3、 和建构数学比较
建构数学（Construction mathmaties）是建构主义学派所发展出来的数学教学法。和福禄贝尔相同，建构数学也认为数学是宇宙建构的秩序，数学是科学的基础，也是探讨宇宙奥秘的工具。不过，建构数学比较重视实际生活上的应用。由实际经验所能学习到的，去累积数学思考的通则，进而做更细腻和更广泛的观察。 因此建构数学解题、破题的过程，比答案更重要。建构数学的基本概念是正确的，但由琐碎的应用问题着手，又缺乏宏观的宇宙秩序为基础，反而让人觉得像是考益智问题，而欠缺对数学整体架构的认知。如孩子能够事先有福禄贝尔的认知，在进入建构数学时，就不会如此慌乱、难懂而容易被误导了。
4、 福禄贝尔中的美学精神
福禄贝尔最了不起的是他把宇宙的秩序、数学结构和美学做了完整的结合，让我们真正领会到宇宙是最完美的主体。最美丽的声音，我们称之为天籁，大音乐家的音符，也大多由数学学派中呈现出自己地超级美感。 这些美学都隐藏在数学对称，均衡等秩序中，有些时候，秩序的破坏也会出现另一种美感，福禄贝尔教具的延伸，可以让孩子在认识基本数学的规律中，建构出美学的基础。其实，福禄贝尔最重要的是自我回馈及延伸体系，虽然也有一些固定的教学法，但主要精神似是游戏，孩子在游戏中找到属于自己的方法，也真正做到了自己教自己…… 数学是宇宙的语言，如果真有外星人到地球来，唯一能做为沟通工具的便是数学。数学的基本架构，便是微积分——微分和积分，分类便是微分，集合是积分，所以幼儿数学教育一样要从分类和集合建构起。福禄贝尔教具，虽不特别强调数学教育，但它本身便是数学，特别是从本质的高等数学概念着手，福禄贝尔本人也一再强调，他的恩物表现了宇宙的和谐性、均衡性及创造性，不但在形、量、数上，建构严谨的逻辑观念，延伸上呈现相当完整的美学概念及创造空间。
Montessori “：幼儿通过感官活动，幼儿获得最佳的学习成果。”
蒙特梭利 （Montessori ) 意大利著名幼儿教育学家说：
“幼儿通过感官活动，幼儿获得最佳的学习成果。”
= 教育理念 =
兒童之家的教育理念：
（一）兒童獨立性的尊重：只有獨立的人才能享有自由。兒童的好動性是他的特色，大人不要橫加干涉或禁止，師長千萬別「指揮」或「命令」孩子，要讓他自己指揮自己，自己聽從自己的命令。尊重兒童的獨立性，兒童就能自然的活動他的筋骨，健康的身體隨之而至。
（二）肅靜與活動：尊重兒童的獨立性，並非讓他為所欲為，且不可讓孩子以為安靜、順從、聽話、被動就是好事；而活動或工作就是壞事。蒙特梭利的教學法強調兒童主動探索，並著力於設計啟發性的教學情境和[教具]，讓兒童藉由具體操作來學習，不只是聽講。
（三）精神勝於方法：蒙氏希望她的学生不要「主動」的想去「教」孩子，應該做個「旁觀者」來注視孩子的一切行為。唯一必須人為的就是設計或製作許多教具，甚至鼓勵孩子盡情的遊玩及操弄，就是對兒童最大的尊重。因為蒙特梭利方法的真正老師，就是兒童本身。
（四）個人自由先於社會紀律：自由第一，秩序只是其次。傳統教育強調「群性」，而蒙氏注重「個性」。蒙特梭利在[1932]年向[英國]的[蒙特梭利學會]發表的文章當中強烈痛責孩童受束於大人，比奴隸及工人都不如。蒙氏畢生心血強調：「解放兒童，是教育工作者的使命；因此，兒童個人自由，應列為優先考慮。」
（五）童年期的秩序感：蒙特梭利發現兒童的行為特徵之一，就是秩序感。一般人都認為孩子的房間或遊樂場一定亂七八糟，把玩具或紙屑丟的滿地都是，大人也因此相當頭疼，並認為這是孩子的嚴重教育問題，想辦法要及早培養孩子整齊清潔的習慣。然而蒙氏相信，小孩之所以無法將屋內安排得井然有序，始作俑者是大人。兒童本有順乎自然的秩序感，只是大人以「權力」予以弄壞而已。
The Montessori educational philosophy believes that the educational method, to be effective, must support and address the nature of the child. The nature of the child is not a theoretical construct, but based upon Montessori's detailed observation of the child.
Based upon her observations Montessori came to understand the inner nature of the child:
The child is a dynamic, curious person that has an inner need to know the the world. The Montessori classroom has a multitude of fascinating materials from which to select.
The child comes to know the world through the senses. Consequently, experiences that develop and refine the sense are fundamental to knowing the world. Further, because knowing the world comes through the sense activities must concrete and have "manipulatives" (i.e. toy or game-like). The curriculum area of sensorial in the Montessori classroom aids the child in the development and refinement of the senses and the many manipulative materials in the classroom allows the child to explore and learn.
The child auto-educated. Essentially, the child constructs knowledge through physically manipulating the environment. The physical manipulation, or handling of the environment, allows the child to construct mental images. Mental images lay the foundation for later abstractions. The Montessori teacher does not teach, but rather provides experiences for the child to construct mental images.
The child learns that which is of personal interest. It is important, therefore, for the child to have freedom to select activities that are highly interesting. The Montessori classroom contains hundreds of colorful, exciting materials that are of interest to children.
The child repeats activities until they are fully mastered. The Montessori class schedule has long, uninterrupted times in the morning and in the afternoon for the child to concentrate on activities.
The child is orderly and focused. The Montessori classroom is calm, respectful and peaceful. This atmosphere meets the child's inner need for an atmosphere that supports concentration. The Montessori classroom is orderly and encourages the child to maintain an orderly environment.
Based upon the inner nature of the child the role of the teacher is defined:
The teacher observes the child to determine what is of interest to the child.
The teacher prepares the environment to meet the observed needs of the child.
Based upon the nature of the child and the observed needs of the child the environment is prepared to serve the child.
關於台北蒙特梭利幼稚園
“幼儿通过感官活动，幼儿获得最佳的学习成果。”
= 教育理念 =
兒童之家的教育理念：
（一）兒童獨立性的尊重：只有獨立的人才能享有自由。兒童的好動性是他的特色，大人不要橫加干涉或禁止，師長千萬別「指揮」或「命令」孩子，要讓他自己指揮自己，自己聽從自己的命令。尊重兒童的獨立性，兒童就能自然的活動他的筋骨，健康的身體隨之而至。
（二）肅靜與活動：尊重兒童的獨立性，並非讓他為所欲為，且不可讓孩子以為安靜、順從、聽話、被動就是好事；而活動或工作就是壞事。蒙特梭利的教學法強調兒童主動探索，並著力於設計啟發性的教學情境和[教具]，讓兒童藉由具體操作來學習，不只是聽講。
（三）精神勝於方法：蒙氏希望她的学生不要「主動」的想去「教」孩子，應該做個「旁觀者」來注視孩子的一切行為。唯一必須人為的就是設計或製作許多教具，甚至鼓勵孩子盡情的遊玩及操弄，就是對兒童最大的尊重。因為蒙特梭利方法的真正老師，就是兒童本身。
（四）個人自由先於社會紀律：自由第一，秩序只是其次。傳統教育強調「群性」，而蒙氏注重「個性」。蒙特梭利在[1932]年向[英國]的[蒙特梭利學會]發表的文章當中強烈痛責孩童受束於大人，比奴隸及工人都不如。蒙氏畢生心血強調：「解放兒童，是教育工作者的使命；因此，兒童個人自由，應列為優先考慮。」
（五）童年期的秩序感：蒙特梭利發現兒童的行為特徵之一，就是秩序感。一般人都認為孩子的房間或遊樂場一定亂七八糟，把玩具或紙屑丟的滿地都是，大人也因此相當頭疼，並認為這是孩子的嚴重教育問題，想辦法要及早培養孩子整齊清潔的習慣。然而蒙氏相信，小孩之所以無法將屋內安排得井然有序，始作俑者是大人。兒童本有順乎自然的秩序感，只是大人以「權力」予以弄壞而已。
The Montessori educational philosophy believes that the educational method, to be effective, must support and address the nature of the child. The nature of the child is not a theoretical construct, but based upon Montessori's detailed observation of the child.
Based upon her observations Montessori came to understand the inner nature of the child:
The child is a dynamic, curious person that has an inner need to know the the world. The Montessori classroom has a multitude of fascinating materials from which to select.
The child comes to know the world through the senses. Consequently, experiences that develop and refine the sense are fundamental to knowing the world. Further, because knowing the world comes through the sense activities must concrete and have "manipulatives" (i.e. toy or game-like). The curriculum area of sensorial in the Montessori classroom aids the child in the development and refinement of the senses and the many manipulative materials in the classroom allows the child to explore and learn.
The child auto-educated. Essentially, the child constructs knowledge through physically manipulating the environment. The physical manipulation, or handling of the environment, allows the child to construct mental images. Mental images lay the foundation for later abstractions. The Montessori teacher does not teach, but rather provides experiences for the child to construct mental images.
The child learns that which is of personal interest. It is important, therefore, for the child to have freedom to select activities that are highly interesting. The Montessori classroom contains hundreds of colorful, exciting materials that are of interest to children.
The child repeats activities until they are fully mastered. The Montessori class schedule has long, uninterrupted times in the morning and in the afternoon for the child to concentrate on activities.
The child is orderly and focused. The Montessori classroom is calm, respectful and peaceful. This atmosphere meets the child's inner need for an atmosphere that supports concentration. The Montessori classroom is orderly and encourages the child to maintain an orderly environment.
Based upon the inner nature of the child the role of the teacher is defined:
The teacher observes the child to determine what is of interest to the child.
The teacher prepares the environment to meet the observed needs of the child.
Based upon the nature of the child and the observed needs of the child the environment is prepared to serve the child.
關於台北蒙特梭利幼稚園
KARL WETER'S EDUCATIONAL LAW
这是一本中外教育史上的奇书，其德文原版藏于哈佛大学图书馆内，据说是美国的惟一珍本。而且从问世至今，凡是有幸读到此书并照书中方法去做的父母，都成功地培养出了极其优秀的孩子。
举拙小语：我非常推崇此书，但可惜在各种小说充斥的书城中却找不到他。为了解决大家暂时购买不到的问题，我不惜花费大量精力和时间做成本网络版，供大家在线阅读，学习。当然，精力有限，错误在所难免，请大家多多包涵、指正。如果此举侵犯了某人的权益，在您电子邮件告知我后我将尽快将它删除。恭祝您能在此书中找出有效的教子良方，早日教子成才。
珍藏于哈佛大学的孤本(代序)
卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔·威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年，大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视，几乎绝版，保留至今的只有很少的几部了，哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的唯一珍本。因此，如今看过原书的人极其少，老卡尔·威特的教育理论只散见于受他启发的一些教育论著诸如《俗物与天才》、《早期教育和天才》等书中。然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳·巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成长的典范。
现在本书已由京华出版社翻译出版，以满足关心孩子教育的人们了解这本书的愿望。如果这本被埋没已久的关于早期教育的书能够给我国的年轻父母有所帮助，通过它培养出更多优秀的人才，那将是本书作者最大的欣慰。
2001年5月
Karl Weter's Education Law
举拙小语：我非常推崇此书，但可惜在各种小说充斥的书城中却找不到他。为了解决大家暂时购买不到的问题，我不惜花费大量精力和时间做成本网络版，供大家在线阅读，学习。当然，精力有限，错误在所难免，请大家多多包涵、指正。如果此举侵犯了某人的权益，在您电子邮件告知我后我将尽快将它删除。恭祝您能在此书中找出有效的教子良方，早日教子成才。
珍藏于哈佛大学的孤本(代序)
卡尔·威特是19世纪德国的一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用德语、法语、意大利语、拉丁语、英语和希腊语这六国语言；并且通晓动物学、植物学、物理学、化学，尤其擅长数学；9岁时他进入了哥廷根大学；年仅14岁就被授予哲学博士学位；16岁获得法学博士学位，并被任命为柏林大学的法学教授；23岁他发表《但丁的误解》一书，成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同，卡尔·威特一生都在德国的著名大学里授学，在有口皆碑的赞扬声中一直讲到1883年逝世为止。
卡尔·威特能取得这番惊人的成就，并不是由于他的天赋有多高超——恰恰相反，他出生后被认为是个有些痴呆的婴儿——而是全赖他的父亲教育有方。卡尔的父亲把小卡尔长到14岁以前的教育写成了一本书，这就是《卡尔·威特的教育》。书中详细地记载了卡尔的成长过程，以及自己教子的心得和独辟蹊径的教育方法。该书写于1818年，大概是世界上论述早期教育的最早文献。但这本书问世后并未引起人们重视，几乎绝版，保留至今的只有很少的几部了，哈佛大学图书馆里藏有的一册据说是美国的唯一珍本。因此，如今看过原书的人极其少，老卡尔·威特的教育理论只散见于受他启发的一些教育论著诸如《俗物与天才》、《早期教育和天才》等书中。然而，正是由这些残章断片生发出的教育方法，培养出了近代像塞德兹、威纳·巴尔及维尼夫雷特等无数世界级的通过早期教育成长的典范。
现在本书已由京华出版社翻译出版，以满足关心孩子教育的人们了解这本书的愿望。如果这本被埋没已久的关于早期教育的书能够给我国的年轻父母有所帮助，通过它培养出更多优秀的人才，那将是本书作者最大的欣慰。
2001年5月
Karl Weter's Education Law
Lev Vygotzky
Lev Vygotzky was a child psychologist, developmental psychologist and developer of an education system around his theories and ideology. Vygotzky's idea was where Bruner derived his ideas from; he was one of his followers. Like Bruner, Vygotzky believed that a child has great potential if pushed to his/her limits and taught by a capable instructor.
Vygotzky's teaching strategies excluded standardized testing and included children as teachers of their peers. He believed that a child should be pushed and that those that are excelling should be used to help those that are lacking behind. He also believed that it is the teacher's responsibility to assess their students' progress and capabilities. Another one of his strategies was that encouragement should be offered to a student "in such a ways that he/she can practice their skill" ("Lev Vygotsky"). The fourth tactic is to promote and supervise the child's personal language. The fifth strategy is to set education in a meaningful framework. And, lastly, the sixth strategy is to "transform the classroom with Vygotskian ideas" ("Lev Vygotsky").
"Lev Vygotsky." Wikipedia. 2009. Wikmedia Foundation
Vygotzky's teaching strategies excluded standardized testing and included children as teachers of their peers. He believed that a child should be pushed and that those that are excelling should be used to help those that are lacking behind. He also believed that it is the teacher's responsibility to assess their students' progress and capabilities. Another one of his strategies was that encouragement should be offered to a student "in such a ways that he/she can practice their skill" ("Lev Vygotsky"). The fourth tactic is to promote and supervise the child's personal language. The fifth strategy is to set education in a meaningful framework. And, lastly, the sixth strategy is to "transform the classroom with Vygotskian ideas" ("Lev Vygotsky").
"Lev Vygotsky." Wikipedia. 2009. Wikmedia Foundation
Jerome Bruner ：“提供幼儿机会，让幼儿发掘本身的学习动机。”
布鲁纳 ( Bruner )美国心理学家和教育家说：
“提供幼儿机会，让幼儿发掘本身的学习动机。”
Although Jerome Bruner is different than Jean Piaget, he also has three "modes of representation" ("Jerome Bruner"): enactive, which is action-based; iconic, which is image-based; and symbolic, which is language-based. However, different from Piaget, he does not keep these modes in defined stages; instead he believes them to be overlapping and loosely chronological. And, starkly different from Piaget, Bruner also believes that anyone at any age can learn many things as long as it is taught to him/her in an age-appropriate manner. Therefore, his main focus is on learning and ones capabilities, and not on what a person can or cannot do at a specific, given timeframe.
Those three modes are in the area of learning and categorizing, but he also believes that there are two primary modes of thought: narrative and paradigmatic. Narrative thought processes are in the form of story-telling, some times similar to a soap opera; and paradigmatic thought is structured and logical.
His overarching theory is that people categorize everything. His understanding is that people interpret everything around them in terms of similarities and differences. Similar to Bloom's Taxonomy, Bruner believes that the brain is simply a system of coding in a "hierarchical arrangement of related categories" ("Jerome Bruner").
"To perceive is to categorize, to conceptualize is to categorize, to learn is to form categories, to make decisions is to categorize."
- Jerome Bruner
"Jerome Bruner." Wikipedia. 2009. Wikimedia Foundation, Inc.. Web.28 May 2009.
“提供幼儿机会，让幼儿发掘本身的学习动机。”
Although Jerome Bruner is different than Jean Piaget, he also has three "modes of representation" ("Jerome Bruner"): enactive, which is action-based; iconic, which is image-based; and symbolic, which is language-based. However, different from Piaget, he does not keep these modes in defined stages; instead he believes them to be overlapping and loosely chronological. And, starkly different from Piaget, Bruner also believes that anyone at any age can learn many things as long as it is taught to him/her in an age-appropriate manner. Therefore, his main focus is on learning and ones capabilities, and not on what a person can or cannot do at a specific, given timeframe.
Those three modes are in the area of learning and categorizing, but he also believes that there are two primary modes of thought: narrative and paradigmatic. Narrative thought processes are in the form of story-telling, some times similar to a soap opera; and paradigmatic thought is structured and logical.
His overarching theory is that people categorize everything. His understanding is that people interpret everything around them in terms of similarities and differences. Similar to Bloom's Taxonomy, Bruner believes that the brain is simply a system of coding in a "hierarchical arrangement of related categories" ("Jerome Bruner").
"To perceive is to categorize, to conceptualize is to categorize, to learn is to form categories, to make decisions is to categorize."
- Jerome Bruner
"Jerome Bruner." Wikipedia. 2009. Wikimedia Foundation, Inc.. Web.28 May 2009.
FB友说:每个做父母的都应该去上儿童心理学,你认为呢？
艾瑞克森 ( Erikson) 教育家说：
“幼儿需要爱、安全感、受保护，因此我们先必须满足他们的需求，他们才会相信他的保育者和教育工作者。”
我和朋友在上着学前教育课程，科目包括儿童心理学，它能让我们更了解孩子们的心理、心智、体能等个发展。每一个小孩都是独特的个体，他们来自不同的家庭背景、文化与教育背景。。然而，我们是否只能用“一种方法”来教导单纯的孩子吗？
我们时常会和教授“提议” ，不妨让现今未来妈妈和老师们（准备教育小孩的大人） 提供他们一个了解孩子的心理学系~ 读了心理学，就会明白为何不同的孩子，需要用不同的方法。。共勉之~ 以下是其中一位心理学家;
Erik Erikson 把心理的发展划分为八个阶段，指出每一阶段的特殊社会心理任务;井认为每一阶段都有一个特殊矛盾，矛盾的顺利解决是人格健康发展的前提。艾氏认为，每个阶段心理、社会发展课题的完成、危机的解决，就会产生积...极的品质，反之，就会产生消极的品质。
(一)基本的信任感对基本的不信任感(0—1.5岁)
信任与不信任
婴儿时期：这是获得信任感而克服不信任感阶段。所谓信任，是婴儿的需要与外界对他需要的满足保持一致。这阶段的婴儿对母亲或其他养育者表示信任，婴儿感到所处的环境是个安全的地方，周围人们是可以信任的，由此就会扩展为对一般人的信任。婴儿如果得不到周围人们的关心与照顾，他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理，以致会影响到下一阶段的顺利发展。
(二)自主感对羞耻感与怀疑(2—3岁)
自主与羞怯、疑虑
婴儿后期：这是获得自主感而避免怀疑感与羞耻感阶段。个体在第一阶段处于依赖性较强的状态下，什么都由成人照顾。到了第二阶段，儿童开始有了独立自主的要求，如想要自己穿衣、吃饭、走路、拿玩具等，他们开始去探索周围的世界。这时候，如果父母及其他照顾他们的成人，允许他们独立地去干一些力所能及的事情，并且表扬他们完成的工作，就能培养他们的意志力，使他们获得一种自主感，能够自己控制自己。相反，如果成人过分爱护他们，处处包办代替，什么也不需要他们动手，或过分严厉，这也不准那也不许，稍有差错就粗暴地斥责，甚至采用体罚，就会使孩子产生自我怀疑与羞耻之感。
(三)主动感与内疚感(4—5岁)
主动与内疚
幼儿期：这是获得主动感受而克服内疚感阶段。个体在这阶段的肌肉运动与言语能力发展很快，能参加跑、跳、骑小车等运动，能说一些连贯的话，还能把自己的活动扩展到超出家庭的范围，除了模仿行为外，个体对周围的环境充满了好奇心，知道自己的性别，也知道动物是公是母，常常问问这，动动那。这时候，如果成人对于孩子的好奇心以及探索行为不横加阻挠，让他们有更多机会去自由参加各种活动，耐心地解答他们提出的各种问题，而不是指责，那么孩子的主动性就会得到进一步的发展，表现出很大的积极性与进取心。反之，如果父母对儿童采取否定与压制的态度，就会使他们认为自己的游戏是不好的，自己提出的问题是笨拙的，自己在父母面前是讨厌的，致使孩子产生内疚感与失败感，这种内疚感与失败感还会影响下一阶段的发展。
(四)勤奋对自卑感(6—11岁)
儿童期：这是获得勤奋感避免自卑感阶段。儿童的智力不断地得到发展，特别是逻辑思维能力发展迅速，他们提出的问题很广泛，而且有一定的深度，他们的能力也日益发展，参加的活动已经扩展到学校以外的社会。这时候，对他们影响最大的已经不是父母，而是同伴或邻居，尤其是学校中的教师。他们很关心物品的构造、用途与性质，对于工具技术也很感兴趣。这些方面如果能得到成人的支持、帮助与赞扬，则能进一步加强他们的勤奋感，使之进一步对这些方面发生兴趣。
(五)自我同一性对角色混乱(12—18岁)(识记)
青年期：这一阶段的核心问题是自我意识的确立和自我角色的形成。青少年对周围世界有了新的观察与新的思考方法，他们经常考虑自己到底是怎样一个人，他们从别人对他的态度中，从自己扮演的各种社会角色中，逐渐认清了自己。此时，他们逐渐疏远了自己的父母，从对父母的依赖关系中解脱出来，而与同伴们建立了亲密的友谊，从而进一步认识自己，对自己的过去、现在、将来产生一种内在的连续之感，也认识自己与他人在外表上与性格上的相同与差别。认识自己的现在与未来在社会生活中的关系，这就是心理社会同一感。
(六)亲密感与孤独感(18—25岁)
成年早期：这是建立家庭生活的阶段，这是获得亲密感、避免孤独感阶段。亲密感是人与人之间的亲密关系，包括友谊与爱情。亲密的社会意义，是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情，它是在共同完成任务的过程中建立起来的。如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦，不能与他人进行思想情感的交流，不相互关心与帮助，就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。
(七)繁殖感对停滞感(25—65岁)
成年中期：这是获得创造力感，避免自我专注阶段。这一阶段有两种发展的可能性，一种可能是向积极方面发展，个人除关怀家庭成员外，还会扩展到关心社会上其他人，关心下一代以至子孙万代的幸福。他们在工作上勇于创造，追求事业的成功，而不仅是满足个人需要。另一种可能性是向消极方面发展，即所谓自我专注，就是只顾自己以及自己家庭的幸福，而不顾他人的困难与痛苦，即使有创造，其目的也完全是为了自己的利益。
(八)自我整合对绝望感(65岁以后)
成年晚期：自我完善——悲观失望，这是获得完美感，避免失望感阶段。如果前面七个阶段积极的成分多于消极的成分，就会在老年期汇集成完美感，回顾一生觉得这一辈子过得很有价值，生活得很有意义。相反，如果消极成分多于积极成分，就会产生失望感，感到自己的一生失去了许多机会，走错了方向，想要重新开始又感到为时已晚，痛不胜痛。于是产生了一种绝望的感觉，精神萎靡不振，马马虎虎混日子。
Study links:
http://fac.hsu.edu/langlet/lectures/dev/Erikson/erik_erikson.htm
“幼儿需要爱、安全感、受保护，因此我们先必须满足他们的需求，他们才会相信他的保育者和教育工作者。”
我和朋友在上着学前教育课程，科目包括儿童心理学，它能让我们更了解孩子们的心理、心智、体能等个发展。每一个小孩都是独特的个体，他们来自不同的家庭背景、文化与教育背景。。然而，我们是否只能用“一种方法”来教导单纯的孩子吗？
我们时常会和教授“提议” ，不妨让现今未来妈妈和老师们（准备教育小孩的大人） 提供他们一个了解孩子的心理学系~ 读了心理学，就会明白为何不同的孩子，需要用不同的方法。。共勉之~ 以下是其中一位心理学家;
Erik Erikson 把心理的发展划分为八个阶段，指出每一阶段的特殊社会心理任务;井认为每一阶段都有一个特殊矛盾，矛盾的顺利解决是人格健康发展的前提。艾氏认为，每个阶段心理、社会发展课题的完成、危机的解决，就会产生积...极的品质，反之，就会产生消极的品质。
(一)基本的信任感对基本的不信任感(0—1.5岁)
信任与不信任
婴儿时期：这是获得信任感而克服不信任感阶段。所谓信任，是婴儿的需要与外界对他需要的满足保持一致。这阶段的婴儿对母亲或其他养育者表示信任，婴儿感到所处的环境是个安全的地方，周围人们是可以信任的，由此就会扩展为对一般人的信任。婴儿如果得不到周围人们的关心与照顾，他就会对外界特别是对周围的人产生害怕与怀疑的心理，以致会影响到下一阶段的顺利发展。
(二)自主感对羞耻感与怀疑(2—3岁)
自主与羞怯、疑虑
婴儿后期：这是获得自主感而避免怀疑感与羞耻感阶段。个体在第一阶段处于依赖性较强的状态下，什么都由成人照顾。到了第二阶段，儿童开始有了独立自主的要求，如想要自己穿衣、吃饭、走路、拿玩具等，他们开始去探索周围的世界。这时候，如果父母及其他照顾他们的成人，允许他们独立地去干一些力所能及的事情，并且表扬他们完成的工作，就能培养他们的意志力，使他们获得一种自主感，能够自己控制自己。相反，如果成人过分爱护他们，处处包办代替，什么也不需要他们动手，或过分严厉，这也不准那也不许，稍有差错就粗暴地斥责，甚至采用体罚，就会使孩子产生自我怀疑与羞耻之感。
(三)主动感与内疚感(4—5岁)
主动与内疚
幼儿期：这是获得主动感受而克服内疚感阶段。个体在这阶段的肌肉运动与言语能力发展很快，能参加跑、跳、骑小车等运动，能说一些连贯的话，还能把自己的活动扩展到超出家庭的范围，除了模仿行为外，个体对周围的环境充满了好奇心，知道自己的性别，也知道动物是公是母，常常问问这，动动那。这时候，如果成人对于孩子的好奇心以及探索行为不横加阻挠，让他们有更多机会去自由参加各种活动，耐心地解答他们提出的各种问题，而不是指责，那么孩子的主动性就会得到进一步的发展，表现出很大的积极性与进取心。反之，如果父母对儿童采取否定与压制的态度，就会使他们认为自己的游戏是不好的，自己提出的问题是笨拙的，自己在父母面前是讨厌的，致使孩子产生内疚感与失败感，这种内疚感与失败感还会影响下一阶段的发展。
(四)勤奋对自卑感(6—11岁)
儿童期：这是获得勤奋感避免自卑感阶段。儿童的智力不断地得到发展，特别是逻辑思维能力发展迅速，他们提出的问题很广泛，而且有一定的深度，他们的能力也日益发展，参加的活动已经扩展到学校以外的社会。这时候，对他们影响最大的已经不是父母，而是同伴或邻居，尤其是学校中的教师。他们很关心物品的构造、用途与性质，对于工具技术也很感兴趣。这些方面如果能得到成人的支持、帮助与赞扬，则能进一步加强他们的勤奋感，使之进一步对这些方面发生兴趣。
(五)自我同一性对角色混乱(12—18岁)(识记)
青年期：这一阶段的核心问题是自我意识的确立和自我角色的形成。青少年对周围世界有了新的观察与新的思考方法，他们经常考虑自己到底是怎样一个人，他们从别人对他的态度中，从自己扮演的各种社会角色中，逐渐认清了自己。此时，他们逐渐疏远了自己的父母，从对父母的依赖关系中解脱出来，而与同伴们建立了亲密的友谊，从而进一步认识自己，对自己的过去、现在、将来产生一种内在的连续之感，也认识自己与他人在外表上与性格上的相同与差别。认识自己的现在与未来在社会生活中的关系，这就是心理社会同一感。
(六)亲密感与孤独感(18—25岁)
成年早期：这是建立家庭生活的阶段，这是获得亲密感、避免孤独感阶段。亲密感是人与人之间的亲密关系，包括友谊与爱情。亲密的社会意义，是个人能与他人同甘共苦、相互关怀。亲密感在危急情况下往往会发展为一种互相承担义务的感情，它是在共同完成任务的过程中建立起来的。如果一个人不能与他人分享快乐与痛苦，不能与他人进行思想情感的交流，不相互关心与帮助，就会陷入孤独寂寞的苦恼情境之中。
(七)繁殖感对停滞感(25—65岁)
成年中期：这是获得创造力感，避免自我专注阶段。这一阶段有两种发展的可能性，一种可能是向积极方面发展，个人除关怀家庭成员外，还会扩展到关心社会上其他人，关心下一代以至子孙万代的幸福。他们在工作上勇于创造，追求事业的成功，而不仅是满足个人需要。另一种可能性是向消极方面发展，即所谓自我专注，就是只顾自己以及自己家庭的幸福，而不顾他人的困难与痛苦，即使有创造，其目的也完全是为了自己的利益。
(八)自我整合对绝望感(65岁以后)
成年晚期：自我完善——悲观失望，这是获得完美感，避免失望感阶段。如果前面七个阶段积极的成分多于消极的成分，就会在老年期汇集成完美感，回顾一生觉得这一辈子过得很有价值，生活得很有意义。相反，如果消极成分多于积极成分，就会产生失望感，感到自己的一生失去了许多机会，走错了方向，想要重新开始又感到为时已晚，痛不胜痛。于是产生了一种绝望的感觉，精神萎靡不振，马马虎虎混日子。
Study links:
http://fac.hsu.edu/langlet/lectures/dev/Erikson/erik_erikson.htm
Jean Piaget
皮亚杰（Piaget) 教育心理学家说：
“幼儿需要很多的双手操作活动，他们从尝试与错误中学习。在游戏为本的活动中，幼儿能进行实验与确定发现。”
Piaget is best known for his stages of cognitive development
Jean Piaget discovered that children think and reason differently at different periods in their lives. He believed that everyone passed through a sequence of four stages. Although every normal child passes through the stages in exactly the same order, there is some variability in the ages of the children at each stage.
Congnitive Theory A Revolutionary Idea
Jean Piaget was a child psychologist, professor, author, and biologist. Though he had many academic interests, his primary focus was the child psyche. He did a lot of research in the area of child psychology and his conclusion is what is known as Piaget's Stages of Mental Development. He recognizes four main stages in a child's life:
the Sensorymotor Stage (ages: birth to two),
the Preoperational Stage (ages: 2-7),
the Concrete Operational Stage (ages: 7-12), and
the Formal Operational Stage (ages: 12-15).
The Sensorymotor Stage, says Piaget, is when infants and babies are more concerned with learning about the physical world, objects, and their own physical development. The Preoperational Stage is when a child is learning and developing verbal skills, including reading and writing. The Concrete Operational Stage is when a child is beginning to understand abstract concepts, such as numbers and relationships. And, finally, the Formal Operational Stage is when a child "begins to reason logically and systematically" ("Jean Piaget").
Piaget's Stages of Mental Development
His Early Life
Jean Piaget was born in Neuchâtel, Switzerland, on August 9, 1896.
As a child he was very indpendent and took an early interest in nature, especially the collecting of shells. He attended After high school and after attended the University of Neuchâtel. Constantly studying and writing, he became sickly, and had to retire to the mountains for a year to recuperate. When he returned to Neuchâtel, he decided he would write down his philosophy.
After receiving a degree in zoology from the Univ. of Neuchâtel in1918, Piaget's interests shifted to psychology. He studied under C. G. Jung and Eugen Bleuler in Zürich, and then in Paris at the Sorbonne. He worked with Alfred Binet in the administration of intelligence tests to children. In reviewing the tests, Piaget became interested in the types of mistakes children of different ages were making.
After returning to Switzerland in 1921, Piaget began to study the reasoning processes of children at various ages; which lead him to developing his Cognitive Theory. By the end of his career, he had written over 60 books and many hundreds of articles. He died in Geneva, September 16, 1980, one of the most significant psychologists of the twentieth century.
"Jean Piaget." MSN Encarta. 2009. Microsoft Corporation
“幼儿需要很多的双手操作活动，他们从尝试与错误中学习。在游戏为本的活动中，幼儿能进行实验与确定发现。”
Piaget is best known for his stages of cognitive development
Jean Piaget discovered that children think and reason differently at different periods in their lives. He believed that everyone passed through a sequence of four stages. Although every normal child passes through the stages in exactly the same order, there is some variability in the ages of the children at each stage.
Congnitive Theory A Revolutionary Idea
Jean Piaget was a child psychologist, professor, author, and biologist. Though he had many academic interests, his primary focus was the child psyche. He did a lot of research in the area of child psychology and his conclusion is what is known as Piaget's Stages of Mental Development. He recognizes four main stages in a child's life:
the Sensorymotor Stage (ages: birth to two),
the Preoperational Stage (ages: 2-7),
the Concrete Operational Stage (ages: 7-12), and
the Formal Operational Stage (ages: 12-15).
The Sensorymotor Stage, says Piaget, is when infants and babies are more concerned with learning about the physical world, objects, and their own physical development. The Preoperational Stage is when a child is learning and developing verbal skills, including reading and writing. The Concrete Operational Stage is when a child is beginning to understand abstract concepts, such as numbers and relationships. And, finally, the Formal Operational Stage is when a child "begins to reason logically and systematically" ("Jean Piaget").
Piaget's Stages of Mental Development
His Early Life
Jean Piaget was born in Neuchâtel, Switzerland, on August 9, 1896.
As a child he was very indpendent and took an early interest in nature, especially the collecting of shells. He attended After high school and after attended the University of Neuchâtel. Constantly studying and writing, he became sickly, and had to retire to the mountains for a year to recuperate. When he returned to Neuchâtel, he decided he would write down his philosophy.
After receiving a degree in zoology from the Univ. of Neuchâtel in1918, Piaget's interests shifted to psychology. He studied under C. G. Jung and Eugen Bleuler in Zürich, and then in Paris at the Sorbonne. He worked with Alfred Binet in the administration of intelligence tests to children. In reviewing the tests, Piaget became interested in the types of mistakes children of different ages were making.
After returning to Switzerland in 1921, Piaget began to study the reasoning processes of children at various ages; which lead him to developing his Cognitive Theory. By the end of his career, he had written over 60 books and many hundreds of articles. He died in Geneva, September 16, 1980, one of the most significant psychologists of the twentieth century.
"Jean Piaget." MSN Encarta. 2009. Microsoft Corporation
Tuesday, August 3, 2010
Visual art and Expressive art learnings
有些朋友会说：绘本那么‘少字’ 不值得买。而且又贵～
我会告诉他们，你们少买几件新衣，吃少好料就行了呀 >"<
也顺便‘传教’：绘本是长远的投资。绘本是孩子的财产。绘本往往幽默却最能潜移默化地将知识与正向概念内化到孩子心中！
不但如此，绘本除了教导文字还可以学习艺术，数学概念，体能、情绪、社交、道德、认知及语言等（儿童各方面的发展）
其实我们应该强调的是全儿童发展。上述五项发展是受到同等重视的。
五项发展之间亦存在相互影响以及互相辅助的作用，它们之间的关系应受到关注。
在此分享几个通过绘本进行其他学习领域的绘本学习课程 ^^
http://happyfamilyeu.blogspot.com/search/label/Storytelling
Part 1 -storytelling 《 跳舞 》绘本 跳舞(启发精选世界优秀畅销绘本)
other PictureBooks here :)
http://happylandpicturebook.blogspot.com/
other lesson here: HappylandChildrenArt
红泥巴书评
内容简介：
喜欢舞蹈的女儿不知道，她的爸爸一直都在看着她，从她小时候扮演一个玉米，到她成为台上美丽优秀的芭蕾舞者，到她恋爱出嫁，有了自己的家。爸爸一直微笑着看着她。直到爸爸生命最后一刻，舞蹈着的女儿仍然不知道，爸爸总是微笑地看着她。
这个故事的作者灵感来源于他自己的女儿，然而图画中的女孩确实却有其人的。绘者受画中女孩子的父亲所托为他画了女儿的画像，而这个女孩和母亲丧生于一起车祸。本书内外所蕴藏的故事与情感让每一位度过这本书的读者动容。作者的文字细腻深沉，绘者的图画更是显示出非凡的功力，写实的描画、凝重的色彩、潇洒的笔法，将这个动人的故事演绎的一如交响乐般宽广宏大。
Part 2 -Body movement (games)
materials prepared: card boxes ,marker pen ,scissors, small clips.
LET's FUN !
我会告诉他们，你们少买几件新衣，吃少好料就行了呀 >"<
也顺便‘传教’：绘本是长远的投资。绘本是孩子的财产。绘本往往幽默却最能潜移默化地将知识与正向概念内化到孩子心中！
不但如此，绘本除了教导文字还可以学习艺术，数学概念，体能、情绪、社交、道德、认知及语言等（儿童各方面的发展）
其实我们应该强调的是全儿童发展。上述五项发展是受到同等重视的。
五项发展之间亦存在相互影响以及互相辅助的作用，它们之间的关系应受到关注。
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内容简介：
喜欢舞蹈的女儿不知道，她的爸爸一直都在看着她，从她小时候扮演一个玉米，到她成为台上美丽优秀的芭蕾舞者，到她恋爱出嫁，有了自己的家。爸爸一直微笑着看着她。直到爸爸生命最后一刻，舞蹈着的女儿仍然不知道，爸爸总是微笑地看着她。
这个故事的作者灵感来源于他自己的女儿，然而图画中的女孩确实却有其人的。绘者受画中女孩子的父亲所托为他画了女儿的画像，而这个女孩和母亲丧生于一起车祸。本书内外所蕴藏的故事与情感让每一位度过这本书的读者动容。作者的文字细腻深沉，绘者的图画更是显示出非凡的功力，写实的描画、凝重的色彩、潇洒的笔法，将这个动人的故事演绎的一如交响乐般宽广宏大。
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